Не торжество, а обряды: как ацтеки и майя отмечали наступление Нового года.

Мезоамериканские цивилизации также отмечали Новый год, имея свои уникальные традиции и верования. Хотя их календари имели некоторые схожести с современными системами, празднования отражали культурные ценности, ритуалы и связь с космосом, сообщает Greek Reporter.

Ацтеки и майя создали календари с 365-дневным годом, аналогичными современному григорианскому календарю, но также использовали 260-дневный ритуальный календарь. Эти системы определяли не только их восприятие времени, но и практики, связанные с праздниками и духовными обрядами.

Новогодние обычаи ацтеков

Ацтеки отмечали завершение своего календарного года через Немонтеми, период, который требовал особой осторожности. Этот переход, охватывающий пять "пустых дней", считался временем несчастий. Чтобы уменьшить потенциальные риски, ацтеки прибегали к ритуальному посту, очищению и воздерживались от повседневной деятельности.

11 марта по современному григорианскому календарю отмечался ацтекский Новый год, известный как "Yancuic Xihuitl". Празднование начиналось с выдувания ракушек, традиция, которая до сих пор сохраняется среди мексиканских общин.

Ацтекские жрецы играли ключевую роль, проводя церемонии обновления в честь таких божеств, как Тлалок, бог дождя, и Уицилопочтли, бог солнца и войны. Эти ритуалы имели целью обеспечить плодородие, сельскохозяйственное процветание и космическое равновесие.

Упор на задабривании богов в это время отражал веру ацтеков в цикличность времени и их стремление избежать космических нарушений. Ритуальные практики, а не масштабные празднования, определяли их новогодние торжества.

Празднование Нового года у майя

Для майя переход между годами также сосредоточивался на пятидневном периоде несчастий, известном как Ваеб. Это время, совпадавшее с концом 365-дневного календаря, отмечалось молитвами, жертвоприношениями и размышлениями. Путешествия и важные решения избегались, чтобы не привлечь к себе несчастья.

Накануне Нового года, известного как "Сидение Попа", гадание занимало центральное место. Жрецы майя делали предсказания для городов, общин и индивидуумов, помогая подготовиться к следующему году. Ритуалы включали подношение благовоний и церемониальные танцы у костров, чтобы получить благосклонность богов.

Новый год, или 1 Поп, символизировал новое начало. Жители выполняли символические действия: убирали свои дома, избавлялись от старых вещей и обновляли личные алтари. Жрецы заменяли статуи богов-покровителей в храмах, что отражало циклический взгляд на время и стремление к космической гармонии.

Несмотря на различия, обе цивилизации разделяли глубокое почитание календарей и их роли в формировании духовной и повседневной жизни. Их традиции, тесно переплетенные с верованиями, демонстрируют богатое культурное наследие Мезоамерики.

Также мы рассказывали об артефакте из притчи о десяти девах, который был найден возле библейской горы в Иерусалиме.